الثورة لا تنجب إلا الأحرار

[size=18][color:8edb=darkblue][right]الثــورة لا تنجب إلا الأحرار
أولئك الآحرار هم الذين يتجاهلهم التاريخ ..لكن أشياؤهم تظل كـبصمة رجل بأنامله الخمس
الحرية تركض فــ تكون قلم حر .. تكون لحن حـر تكون لون حر تكون سيف حر ..
في أرضنا السمراء ..نجد أحرار اللسان بعدد أنامل الهاربين من المعتقلات
بعدد الأحياء في أشد المجاعات على الإطلاق ..

لكن هنا لَحّن حر
(ولد عام 1950م في بلدة عمشيت في جبل لبنان ) مؤلف موسيقي ومغني وعازف عود لبناني . يعتبر مارسيل أحد أهم الفنانين العرب الملتزمين بقضية فلسطين ،عرف مارسيل دوما بأغانيه التي تأخذ الطابع الوطني، وبأسلوب دمجه بين الموسيقى العربية والآلات الغربية كالبيانو. اعتقل على يد الاحتلال و تعرض للتعذيب .

انتمائه للحزب الشيوعي في بداياته (رغم أنه لم يلتزم به بشكل دائم) و إيمانه بالقضية الفلسطينية رافقه في أغانيه و موسيقاه رغم أن طابع الموسيقى قد اختلف بشكل واضح حسب مراحل حياته من الحرب الأهلية اللبنانية و النضال الفلسطيني إلى مرحلة السلم اللبناني و مرحلة ما بعد الطائف ، و اتفاقيات أوسلو على الجانب الفلسطيني .

خلال أواخر السبعينات و الثمانينات لحن مارسيل أولا قصائد الشاعر الفلسطيني محمود درويش مطلقا ظاهرة غناء القصيدة الوطنية الفلسطينية التي تمتزج فيها صورة المرأة الحبيبة بالأرض و الوطن أو الأم و الوطن معا ، كانت البدايات مع : "ريتا و البندقية" و "وعود من العاصفة" و استمرت لسنين محققة مزجا رائعا بين العود و شعر درويش الرمزي الوطني العاشق فكانت "أمي" و كانت "جواز السفر" أفضل شعارات يحملها و يرددها الجماهير العربية المنادية بالنضال في فترة ما بعد النكسة . شكل مارسيل و درويش أقرب ما يشبه الثنائي في أذهان الناس ، رغم أنهما لم يلتقيا إلا في فترة متأخرة . لحن مارسيل أيضا لشعراء آخرين مثل حبيب صادق و طلال حيدر ("تصبحون على وطن") . استطاع مارسيل أيضا إدخال الساكسفون إلى الموسيقى العربية في واحدة من اهم أغانيه " يعبرون الجسر " و عبر عن ميوله الشيوعية بقوة في " قصيدة الخبز و الورد " .

في المرحلة الثانية (من التسعينات إلى الان) بدأ مارسيل يميل أكثر للتلحين الموسيقي البحت دون الغناء فكانت بداية مشاريعه الموسيقية التي بدأها بمعزوفة "جدل" التي تعتبر نقاشا بين العود القديم (مارسيل خليفة) و العود الجديد (شربل روحانا) فكان محاولة أكثر من ثورية بالنسبة لتقديم العود ، قام مارسيل أيضا بتأليف موسيقى تصويرية في العديد من مسرحيات عبد الحليم كركلا الأخيرة : مثل حلم ليلة صيف و الأندلس ... الحلم المفقود و أليسا .. ملكة قرطاج .


أزمات
في عام 2003 تعرض مارسيل لدعوى قضائية في لبنان لأنه استخدم تعبير قرآني في أحد أغانيه تحديدا قصيدة : ( أنا يوسف يا أبي ) و هي قصيدة تستلهم قصة يوسف عليه السلام من القرآن في إسقاط على القضية الفلسطينية ، لاحقا تم تبرئة مارسيل خليفة .

أعماله الأخيرة
قام مارسيل مؤخرا بقيادة فرقة أوركسترا شارك بها العديد من العازفين العالميين و هو يغني أغانيه عن حبيبته فلسطين و يعزف معزوفاته الرائعة ، كانت إحدى هذه الحفلات في قصر الأونسكو في بيروت ،كما أصدر ألبوماً جديداً بعنوان تقاسيم . تم تسمية مارسيل خليفة عام 2005 سفيرا للسلام من قبل منظمة الأونسكو. أيضا قام مؤخرا بتأليف عمل موسيقي ضخم بمناسبة احتفال الجزيرة، بمرور عشر سنوات باسم الشرق، و تم أدائها في أوبرا لا سكالا في ميلانو.

فى 13 مارس 2007 صوت نواب البرلمان البحرينى على انشاء لجنة للتحقيق في عرض لمارسيل خليفة و قاسم حداد عرض باسم "مجنون ليلى" في فعاليات مهرجان ربيع الثقافة في البحرين. اتهم النواب الاسلاميون في البرلمان العرض (الذى على اداء راقص) بانه يتضمن ايحاءات جنسية. و اصدر مارسيل خليفة بالاشتراك مع الشاعر قاسم حداد بيان بعنوان جئنا لنعلن الحب يستهجن "الارهاب الفكرى".
[img]http://www.arabslink.net/vb/uploaded/7_1175029097.jpg[/img]

البوماته الموسيقية
أحمد العربى (اوبريت)
وعود من العاصفة
عالحدود
سلام عليك
ركوة عرب
مداعبة
جدل العود
كونشيرتو الاندلس
تصبحون على وطن
حلم ليلة صيف
بساط الريح
الجسر
سعادة (happiness)

[/right][/color][/size][

very nice, thnx